"Земля и люди", апрель-июнь

ВЕЧНО МОЛОДОЕ ИСКУССТВО

 В. Евреинов, Н. Пронин

Медведи водят дружбу с кузнецами, работают на автопогрузчике, бульдозере, читают книги, катаются на велосипеде и мотоцикле; они охотно слушают музыку, играют на различных инструментах. А в последние годы даже запускают на Луну ракеты и сами не прочь побывать в космическом пространстве...

Все это богородские художники с большой выразительностью и мастерством изображают в деревянных скульптурках. Не обижают в Богородском и домашних животных — лошадей, кур, петухов, собак. Есть и целые композиции на темы известных сказок, басен. Столетиями существует этот народный художественный промысел. Огромное количество всевозможных изделий разошлось по всему свету. И всегда они поражали выдумкой, пластичностью форм, подлинным народным юмором. А орудия у мастеров нехитрые: топорик, стамеска, нож и правилка — кусок липового корня, материал — осиновый или липовый брусок.

Да в материале ли дело? На что, например, годится кусок березовой коры? Разве что на растопку печки. А ведь и из него можно сделать подлинные произведения искусства. Была бы фантазия, наблюдательность, зоркий глаз да золотые руки умельца. И это доказали народные мастера в деревнях Шемогодского сельсовета, Великоустюжского района, Вологодской области. Их изделия — различные туески, коробочки, шкатулки, украшенные тончайшей, прямо-таки кружевной резьбой по березе: сложным русским орнаментом, куда искусно включены всадники, птицы, различные звери, охотники...

* * *

Народное декоративное искусство существует с незапамятных времен. Оно такое же древнее, как и былины, сказания, легенды, эпические песни, народные танцы.

С незапамятных времен бытуют у русского народа Деревянная резная посуда, затейливые игрушки, ларцы. Дерево для средней полосы России — издревле самый распространенный в быту поделочный материал. В XVI—XVII веках с образованием всероссийского рынка возникают районы производства разных художественных изделий.

...Широкой лощиной, перелесками бежит дорога. А вот и село, с виду ничем не примечательное. Но название его известно далеко за пределами нашей Родины. Это Кудрине, что близ Хотькова. Здесь тоже режут но дереву, но приемы и изделия у кудринцев свои, особенные. Мягкие изгибы растительного орнамента, характерная «пальчатая» листва, своеобразно стилизованные цветы, птицы, рыбы — все это очень Декоративно, во всем ощущается исключительно тонкое понимание природы. Изделия из Кудрина — полированные ларцы, шкафчики, коробочки, но есть и «круглые» скульптурки на различных бытовых предметах.

Дерево в народном творчестве издавна украшают не только резьбой, но и раскраской. Кто не слышал о Хохломе, селении в Горьковской области? Недаром Хохлому называют золотой. Деревянные ложки, бочата, плошки, миски здесь стали расписывать нарядно, празднично. Это не только нужная в хозяйстве вещь, но и яркое, декоративное изделие. Сейчас в городе Семенове, Горьковской области, создана фабрика «Хохломская роспись», выпускающая большое количество изделий. Есть здесь и музей, где хранятся лучшие вещи, организовано художественное училище.

Русские «матрешки» полюбились во многих странах мира. Недаром иностранные туристы, приезжающие в СССР, увозят эти деревянные игрушки как сувениры. Изготовлять их стали задолго до революции в Сергиевом Посаде (ныне город Загорск). Теперь матрешки рождаются и в Калинине, и в белорусском городе Барановичи.

Народные художественные производства многообразны. В далеком аварском ауле Унцукуле, например, из поколения в поколение передается искусство насечки по дереву. Материалом служит кизиловая и абрикосовая древесина, которая, если ее как следует распарить, легко принимает нужную форму. Трубки, палки, трости, инкрустированные серебром, бирюзой, крашеной костью, очень оригинальны, неповторимы. На рабочем столе Владимира Ильича в Кремле стоит чернильный прибор из абрикосового дерева с мельхиоровой насечкой. Это подарок унцукульских